大众网枣庄7月4日讯（记者 孙姝华 通讯员 赵连友）7月4日，农历六月初一，这一天天刚蒙蒙亮，枣庄不少地方响起“噼噼啪啪”的烟花爆竹声，声音一直延续到中午。原来今天是六月初一，人民常说的“小半年”。“六月初一过半年”这是鲁南乃至整个山东的民间习俗。这一天人们放鞭炮，吃大包子以示庆祝。

　　过半年的习俗起于哪朝哪代，已无据可考。尽管没有春节、元宵节、端午节、中秋节等传统节日普及，但有不少地区都有这个习俗。中国的好多节日都与农事有关，人们之所以选择六月初一过半年，大概也是基于此。枣庄民间至今尚有“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”的俗语。人们便在六月初一这一天备些水饺、馒头、瓜果之类供品为老天爷上供，祈求雨足年丰。现在，过半年的习俗仍然在延续，只是过节也与时俱进，从程序到内容都大大简化了，现在基本上是只保留了吃饺子或者吃大包子的习俗。

　　半年节这天，枣庄一带的人们有吃肉馅的大包子、吃水饺、喝羊肉汤、喝酒的习惯，用这种方式庆祝五谷丰登、合家健康、平安、幸福。情形类似于过春节时的合家吃团圆饭，但庆祝的程度次于春节，胜于平时。

　　按照老人们的说法，六月初一过小年的这一天，老百姓要用新麦子磨的面粉蒸大包子，还要用各式水果点心和蒸熟的大包子上供敬天神。很早以前，特别是生活在农村地区的居民，对六月初一这一天最为重视，把这天当作庆祝丰收、祀求丰年的节日。这时，麦子刚刚打下不久，丰收的喜悦洋溢在农民的心头和眉梢。中午，摆上精心准备的供品，家家户户都包肉馅大包子，焚香燃炮，祈求秋季风调雨顺，然后一家人高高兴兴吃包子。

　　除了六月初一过小年，枣庄民间还有不少的习俗，六月初六，七月初七，七月十五这些节日都有特定的习俗。

　　六月六

　　农历六月初六这一天，枣庄民间有“六月六，晒龙袍”的说法，因为这时进入雨季，阴雨连绵，加上农民房屋底矮简陋，被褥衣物易于潮湿，也到了梅烂季节，晒一晒衣物很有必要，人们又不想说自己的衣物破烂，就美其名是“龙袍”，也图个吉利。还有一种说法，“六月六晒龙袍旱涝四十天”。这一天要是晴天，就会四十天不下雨，形成旱季。如若这天下大雨，就会四十天连阴闹水灾，不见晴天。六月初六这一天，民间也有吃大包子的说法。

　　此外，还有敬山神的说法，敬山神是山区人民的习俗，山区人烟稀少，各家喂养的牛、羊、猪、鸡、鸭在农村较多。六月之后，青纱帐起来了，给野兽活动提供了方便，为了保障人、畜安全，山区人民特别讲究敬山神。对于放牛的“牛官”，放羊的“羊官”那是一定要置办贡品到山神庙去上香祭山神的，以保平安。

　　七月七

　　七月七是夫妻相会的日子，经半年的劳作，这时正是农忙之中的“小闲季节”，三夏大忙过去了，三秋还没有到。能在忙中小休闲，人们不免思念外出的亲人，而出门在外的游子也思念家人，特别是年轻的夫妻，借天上的牛郎、织女相会之说，望鹊桥架起，相会相约，享天伦之乐。

　　而还没有成家的青年男女，也借此时机，互表心意。一般男孩邀约女孩送给丝线、手帕之类。女孩做布鞋、鞋店赠予男方。方方相中之后，告知家人，父母托媒人提亲。这样婚嫁成功率极高。

　　七月十五

　　七月十五日俗称“鬼节”，是各家各户去墓地祭典已故老人的日子，又称作“上坟”。“上坟”活动一年四次，第一次是清明节，叫“扫墓”；第二次是七月十五；第三次是十月一；第四次是春节前。“上坟”活动不仅祭典已故老人，还有另外一层含义，就是出门在外的人们，在回家上坟的同时看望老家的亲人、朋友。